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Al Cruzar la Esquina…

Es como si te encontrarás el amor de tu vida o la muerte segura, 

al cruzar la esquina. 

Dónde se te aparecen personas y cosas sin darte cuenta y te salpican con su realidad buena, mala o aún peor, nada importante.

Cómo una tienda de recuerdos, donde no recuerdas nada que valga la pena, porque se te olvidó que tenías vida y deambulas en el vacío de ti mismo.

Entonces, cruzas una esquina y se te abalanza una mirada con sonrisa furtiva de una hermosa niña, que ni te conoce, pero te hace sentir bienvenido de Vuelta al Mundo.

Es como un relámpago de azahares que te hace vibrar el Corazón y el Alma, aunque sea un par de segundos.

Te rescata de tu miseria, pero poco a poco, va perdiendo su efecto. 

Por eso, ansías llegar a la próxima esquina y ver si te consigues algo sorprendente o por desgracia, más de la misma inexorable agonía.

Cual drogadicto, andas correteando por cuanta calle y avenida, llenas o vacías de gente, ruidos, colores y olores. 

Cazando migajas de vida desesperada para no morirte triste y vacío.

Si no, lleno de luz sonriente que te abrazo con pasión.

Aunque sea el último suspiro, contra ese mundo interno y oscuro que tanto te ha destrozado los adentros y no te deja salir libre a la calle. 

Por eso, ahora te lanzas a cruzar la próxima esquina, deseando toparte con ella, la vida.

                                    Jorge Troncone O.

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Prohibido Ver(te)

Prohibido Ver(te)

Cuando escribí Amira, la marcada por la razón al amor.

Lo hice por mi encuentro con gente inmersa en la cultura del Medio Oriente.

Desde niño tuve contacto con judios y árabes en el vecindario y la escuela. Hasta mi hermano tuvo una novia Siria musulmana. Yo tuve amigos Libaneses cristianos y musulmanes y también judios franceses y alemanes sobrevivientes del holocausto.

Tuve una novia judia y he estado en Tangier y el sur de España en repetidas ocasiones donde la cultura mozárabe está por doquier.

Ahora bien, siempre me ha intrigado el papel de la mujeres del Medio Oriente.

 

Primero, son hermosas y exuberantes.

 

Segundo, no hay forma de relacionarse con ellas directamente, eso está prohibido.

 

Tercero, deben taparse el cabello y partes del cuerpo con diferentes tipos de ropajes dependiendo el nivel de ortodoxia en la familia san judios o musulmanes.

Estas impresiones nunca dejaron de instigar toda clase de ideas pero más que nada preguntas como:

¿Y por qué no pueden hablar contigo sin permiso?

¿Y por qué siendo tan lindas no tienen derecho a escoger su novio u esposo?

¿Y por qué deben taparse el cabello o inclusive, todo el cuerpo, incluida su hermosa cara?

 

Debo confesar, que mis reacciones de adolescente fueron primariamente de desagrado hacia la cultura Arabe, ya que la judía era menos aprehensible con mostrar el cabello.

Tuve poco contacto con los judios ortodoxos que le tapan el cabello a sus mujeres y taparse los hombros y brazos y vestir faldas hasta los tobillos y prohíben el uso del pantalón.

Yo quería tener la libertad de hablar con ellas y ser amigos o novios. Eso era lo que me interesaba como joven en busca de amor.

Desde allí, empecé a buscar información sobre la cultura del velo o hiyab en el Medio Oriente.

Descubrí varias cosas.

 

Primero, el cabello es un signo del estado de salud y bienestar de la persona.

 

Segundo, la mujer es considerada un ser a proteger en la familia. Es decir, que es frágil y delicado y deseable por los varones y debe ser protegida constantemente.

 

Tercero, tiene muy limitado o ningún voz ni voto en la familia. Los patriarcas deciden todo sin consultar con sus hijos ni mujeres absolutamente nada.

 

Cuarto, las mujeres deben ser obedientes a sus padres, hermanos y finalmente, esposos o llamados guardianes.

 

Quinto, no tiene derecho a mostrarse en público y mostrar el cabello y la cara debe ser reservado estrictamente a la privacidad de la familia.

Aquí es cuando me detengo a tratar de entender por qué precisamente cubrir el cabello.

¿Cual es su significado?

 

Aprendí que según el Koran el velo es para proteger a la mujer de los posibles acosos de los varones.

El velo oculta la belleza y atracción de la mujer. Al cubrir el cabello, el pecho, y todo el cuerpo, excepto las manos y los ojos, evita cualquier atracción insidiosa y acoso sexual.

Finalmente, es símbolo de humildad.

Todas estas razones generaron una simple pregunta:

¿Por qué a las mujeres hay que protegerlas de dichos posibles asaltos sexuales en estas sociedades?

¿Es que acaso los varones no tienen auto-control de sus instintos sexuales o no hay leyes que castiguen tal hechos como delitos?

 

Aprendí que en estas sociedades donde domina la sharia, si ocurre un acoso sexual. Se culpa a la mujer, por haber incitado al varón y la palabra de este vale el doble que el de la mujer.

Si la mujer no estaba acompañada de un hombre de su familia o un guardián y no vestía velo, entonces es justificado su asalto.

Ademas, no se castiga al asaltante sino a la mujer por incitadora se me entrega a su guardián para que la discipline.

Entonces pregunto: ¿Los que asaltan sexualmente son entonces víctimas de los encantos de la mujer?

¿O hay algo más profundo que es el concepto de mujer?

 

En el Medio Oriente las mujeres musulmanas o judías ortodoxas como son vistas?

¿Cuál es su papel en la familia y la sociedad?

 

Si partimos del uso obligado del velo para su protección determinamos que es una sociedad donde los varones dominan todo. Donde ellas deben tener un guardián- padre, hermano, tío, primo o esposo- para evitar cualquier acoso que está latente en todo momento.

 

Es una sociedad donde la mujer es considerada un ser débil, peligrosamente atractiva e incitadora de incontrolables deseos sexuales del varón.

Por ende, debe ocultarse en el hiyab, ser obediente, modesta y sumisa y todo esto, por su protección del todopoderoso varón.

 

Así, no puede decidir con quién casarse, ni cuántos hijos tener, ni trabajar o estudiar sin permiso de su guardián.

 

El concepto de libertad individual en la mujer es casi inexistente, si lo comparamos a las sociedades occidentales.

Yo pienso que el velo o hiyab, es el símbolo de dicho concepto de la mujer.

Y así lo expongo en mi relato.

¿Que piensas tu?

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Padres con hijos brillantes

Padres limitados con hijos brillantes

 

Este relato se basó en un encuentro accidental en un restaurante de comida latinoamericana en los Estados Unidos de Norteamérica.

Fue una tarde cualquiera donde yo estaba cansado de un arduo día de trabajo y de repente me cautivo el ver a una niña de menos de 6 años de edad.

 

Ella estaba con su padre quien vestia de obrero de la construcción.

Este la abrazaba y dedicaba su atención exclusiva embelesado con sus gestos y vivida conversación.

Pude notar que tenía un vocabulario sumamente elaborado al hablar con la cajera del restaurante y además ser ella bilingüe y su padre, difícilmente hablaba apropiadamente el castellano.

 

Me pregunté:  ¿Suponiendo que esta niña es brillante o genio como bien parece?

¿Cómo esto afecta a la menor y más aun a sus padres para no incomodar a sus padres en público?

 

Los niños genios sufren tanto o más que los incapacitados ya que tienen pocos mecanismos de ajuste a la norma común. Esto, crea conflicto y tensión y los resultados muchas veces son extremadamente negativos y hasta destructivos.

Al menor, se le exige obediencia y esto, muchas veces, choca con la capacidad de razonamiento de estos niños que consideran absurdas las reglas de los padres.

Inclusive, las cuestionan de forma tan elaborada que puede crear temor y hasta desorganizar a los padres haciéndolos reaccionar de forma inadecuada y hasta abusiva.

Otras veces, el niño se auto limita por miedo a perder el amor de sus padres y puede llegar a mediocratizarse y ser uno más del montón, para no llamar la atención.

 

La pregunta que queda es entonces:

 

¿Qué hacemos con los niños genios y sus padres para lograr un desarrollo máximo de los primeros y una aceptación y entendimiento de los padres a dicha realidad?

 

¿Y tú, que piensas al respecto?